Geova non vuole che mi sposi

How to: uscire dai testimoni di Geova

Quando sei diventato testimone di Geova non puoi più uscirne. Indietro non si torna, e il futuro dell’Italia è sul mare. Abbiamo descritto il processo per entrare e quello per staccarsene mentalmente. La procedura per uscirne fisicamente invece è abbastanza complessa e ci apre un’altra porta, quella delle sanzioni.

Io mi sono dissociato definitivamente nei primi anni del nuovo millennio (fico detto così, eh?) ma non frequentavo più da molto tempo e non credevo più da moltissimo tempo. Dovevano passare le fasi che vi ho descritto prima, doveva maturare nella mia testa la consapevolezza che una scelta chiara è migliore di una non-scelta, anche se ci sono delle conseguenze, come sempre.

Se sei un testimone di Geova vai a predicare, se non vai a predicare per un mese – non consegni il rapporto – sei irregolare. Nella relazione con gli altri non cambia molto. Gli altri testimoni di Geova continuano a parlare con te come se niente fosse, continuano a frequentarti e soprattutto cercano di incoraggiarti.

Se non vai a predicare per un tot di mesi di fila sei inattivo. Questo fa di te, di fatto, una persona poco spirituale. Tipicamente le persone inattive non vanno neanche più alle adunanze, per cui le frequentazioni con i testimoni di Geova sono minori. Ma se capita cercano di coinvolgerti in attività di svago e se ti trovano per strada non perdono occasione di parlarti e di incoraggiarti.

Puoi restare inattivo anche tutta la vita. L’importante è che tu non commetta peccati. Sia che tu sia un testimone di Geova attivo o inattivo l’importante è che tu non commetta peccati. Se qualcuno dice agli anziani della congregazione che hai commesso un peccato loro ti chiamano e ti fanno un comitato giudiziario. Ci sono dei peccati – fumo, immoralità sessuale, droga – che sono passibili di disassociazione, degli altri che invece portano solo a delle sanzioni. Se a riportare il peccato non è un testimone di Geova, però, la sua “spiata” non vale, non è considerata attendibile.

Se ti dissoci o vieni disassociato – cioè scegli di uscire dai testimoni di Geova o vieni buttato fuori, a quel punto sei un disassociato. Il disassociato non può avere nessun contatto con gli altri testimoni di Geova. Solo due anziani una volta all’anno vanno a trovarlo e gli dicono che Geova non ha ancora chiuso la porta e gli raccontano la storia della pecorella smarrita.

L’atteggiamento dei testimoni nei confronti di un disassociato è questo:

Why is such a firm stand appropriate even today? Well, reflect on the severe cutting off mandated in God’s Law to Israel. In various serious matters, willful violators were executed. (Leviticus 20:10; Numbers 15:30, 31) When that happened, others, even relatives, could no longer speak with the dead lawbreaker. (Leviticus 19:1-4; Deuteronomy 13:1-5; 17:1-7) Though loyal Israelites back then were normal humans with emotions like ours, they knew that God is just and loving and that his Law protected their moral and spiritual cleanness. So they could accept that his arrangement to cut off wrongdoers was fundamentally a good and right thing.—Job 34:10-12.

Provo a tradurvelo, non prometto niente sulla qualità della traduzione. Ma il mio inglese è sufficiente alla comprensione.

Perché una posizione così ferma anche oggi? Bene, riflettete sul taglio severo che aveva le legge di Dio data agli Israeliti. In varie serie circostanze, i peccatori volontari erano giustiziati. (Leviticus 20:10; Numbers 15:30, 31) Quando questo accadeva, gli altri, anche i parenti, non potevano più parlare con il peccatore morto. (Leviticus 19:1-4; Deuteronomy 13:1-5; 17:1-7) Anche se gli israeliti di allora erano degli essere umani normali con emozioni come le nostre, sapevano che Dio è giusto e amorevole e che ha il diritto di proteggere la loro pulizia morale e spirituale. Così loro potevano accettare il fatto che tagliare via i trasgressori era fondamentalmente una cosa buona e giusta. —Job 34:10-12.

Una “sorella” ha detto a mia madre: “meno male che non siamo in Israele, altrimenti avrei dovuto scagliare la prima pietra contro mia figlia invece che vederla disassociata”. Meno male, dico io. E sono serio.

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